quarta-feira, dezembro 27, 2006

ecs 6- relato da participação no fórum


Minha participação no fórum foi tardia, mas acredito que sempre podemos deixar alguma contribuição. Como relatei no fórum, estes três autores são interessantíssimos para nós educadores, e pelo menos no meu caso, fico com vontade de ler mais sobre eles e ler também suas outras obras.
Pelo que pude ler, as colegas colocaram as opiniões muito bem, sempre fazendo uma contraposição com a atualidade e com suas realidades nas escolas.

ecs 10- relato inicial


Demorei para começar à participar das wikistórias. Então sentei novamente na frente do PC e tentei, consegui!!!
Achei muito interessante esta atividade, porque nos dá oportunidade de revisitarmos um autor crucial para nós educadores Paulo Freire, e também nos oportuniza trocar idéias e opiniões. Ainda estou lendo PEDAGOGIA DA AUTONOMIA, mas o trecho que mais me chama atenção é o que fala sobre o respeito aos alunos, porque também é o modo como tento trabalhar desde que me formei, para mim antes de tudo, inclusive do conteúdo( podem discordar de mim), deve vir o respeito ao aluno, ao que ele é, sente, e sabe.

domingo, novembro 19, 2006

ECS4 - Visitas aos blogs


Sempre visito os blogs das colegas, principalmente quando foi para achar quem tinha a mesma figura para a ecs8.
Gostei de ver o progresso das colegas com os recursos tecnológicos.
Inclusive visitei blogs de outros pólos, coisa que antes eu não fazia. Fiz comentários principalmente nos blogs de algumas colegas que tinham a mesma figura que eu.
Acho importante nos visitarmos e fazermos comentários, assim nosso trabalho será mais divertido quanto produtivo.



domingo, novembro 05, 2006

ECS 7- MARX & ENGELS I


MARX

Nasceu numa família de classe média( Tréveris, 5 de maio de 1818- Londres, 14 de março de 1883), foi um intelectual alemão considerado um dos fundadores da Sociologia. Também podemos encontrar a influência de Marx em várias outras áreas(tais como filosofia, economia, história) já que o conhecimento humano, em sua época, não estava fragmentado em diversas especialidades da forma como se encontra hoje. Teve participação como revolucionário no movimento operário, sendo que ambos( Marx e o movimento operário) influenciaram uns aos outros durante o período em que o autor viveu.
Impedido de seguir uma carreira acadêmica, tornou-se em 1842 redator-chefe da Gazeta Renana. Com o fechamento do jornal pelos censores do governo prussiano, em 1843, Marx emigra para a França. Marx casou-se e constituiu família , passou por péssimas condições financeiras.
Marx já havia sido privado da oportunidade de seguir uma carreira acadêmica na Alemanha pelo recrudescimento do absolutismo prussiano, que tornava suas posições como hegeliano de esquerda inaceitáveis, e, com a Revolução de 1848 e o exílio que se seguiu a ela, foi obrigado a abandonar o jornalismo na Alemanha e tentar ganhar a vida na Inglaterra como um intelectual estrangeiro desconhecido com meios de subsistência precários. Por diversas vezes recebeu auxílios financeiros de seu amigo e colaborador Friedrich Engels.

DIALÉTICA DE MARX

Apesar de influenciado po Hegel, Marx diz ter invertido a teoria dialética deste. Ao passo que Hegel, entre outros de sua época, postulava a crença no Absoluto( estado, idéias), Marx veio a inverter essa ordem( chamando a si mesmo de Hegeleano às avessas). Coloca a produção material de uma época histórica como base da sociedade e, também a criadora da subjetividade dessa época.


PRINCIPAIS OBRAS:

* Manuscritos econômicos- filosóficos- 1844
* A Guerra Civil na França
* Crítica da Filosofia do Direito de Hegel
* A Sagrada Família- 1845
* A Ideologia Alemã- 1846
* Miséria da Filosofia- 1847
* MAnifesto do Partido Comunista- 1848
* Trabalho assalariado e Capital- 1849
* O 18 Brumário de Luís Bonaparte
Em 1867 Marx publicou o promeiro volume de sua obra mais importante: O Capital. É principalmente econômico, resultado dos estudos no British Museum, tratando da teoria do valor, da mais-valia, da acumulação do capital etc.









FRIEDRICH ENGELS

Protetor e principal colaborador de Karl Marx, Engels desempenhou papel de destaque na elaboração da doutrina comunista. Nasceu em 28 de novembro de 1820 e morreu em 5 de agosto de 1895.

Engels foi um filósofo alemão que junto com Karl Marx fundou o chamado socialismo cintífico ou marxismo. Ele foi co-autor de diversas obras com Marx, sendo a mais conhecida é o Manifesto Comunista. Também ajudou a publicar, após a morte de Marx, os dois últimos volumes de O Capital, principal obra de seu amigo e colaborador.

Grande companheiro de Marx, escreveu livros de profunda análise social( assume por alguns anos a direção de uma das fábricas do pai em Manchester e suas observações nesse periodo formam a base de uma de suas obras principais( A situação das classes trabalhadoras na Inglaterra).

Sem dúvida nenhuma, Engels foi um filósofo como poucos: soube analisar a sociedade de forma muito eficiente, influenciando diversos autores marxistas.

PRINCIPAIS OBRAS:

* A Situação das Classes Trabalhadoras na Inglaterra- 1845

* O Manifesto Comunista- 1848

* Anti-Düring- 1878

* A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado- 1884

* Ludwig Feuerbach e o Fim da Filosofia Alemã- 1888

* Do Socialismo utópico ao científico- 1890

A Liga dos Comunistas encomendou a Marx e Engels a elaboração de um texto que tornasse claros os objetivos dela e sua maneira de ver o mundo. E isto foi feito pelos dois jovens, um de 30 e outro de 28 anos. Portanto o Manifesto Comunista é um conjunto afirmativo de idéias, de verdades em que os revolucionários da época acreditavam, por conterem, segundo eles, elementos científicos- um tanto economicistas- para a compreensão das transformações sociais. Nesse sentido, o Manifesto é mais um monumento do que um documento... Determinante, forte: letras, palavras, e frases que queriam Ter o poder de uma arma para mudar o mundo, colocado no lugar "da velha sociedade burguesa uma associação na qual o livre desenvolvimento de cada membro na condição para o desenvolvimento de todos".

sábado, novembro 04, 2006

imagem ecs8


Pessoal esta é a minha imagem, H1.
Meu email é mariapead@yahoo.com.br

quinta-feira, novembro 02, 2006

ECS 6- WEBER II


1) Ser/ estar x papéis:

Eu sou Maria Helena, esposa/mãe.
Eu sou professora há 20 anos.
Atualmente estou professora na escola Farroupilha, ainda tenho mais alguns anos para trabalhar, quero me aposentar nesta escola, quando este dia chegar, continuarei professora, mas não mais desta escola.


2) Nossa escola responde a uma mantenedora- a Prefeitura Municipal de Canoas( Secretaria de Educação- Smec)- existem certos aspectos que vem de cima para baixo e temos que respeitar, por exemplo: a data de início das aulas do próximo ano ou número de horas de reuniões pedagógicas que a Escola precisa ter, etc.
Temos um Secretário de Educação, uma diretora de educação; na escola temos o diretor, o vice- diretor, o supervisor, o orientador, é uma hierarquia. Cada um destes membros detém algum tipo de poder.

sábado, outubro 28, 2006

ECS 5 - Weber


OS TRÊS TIPOS DE DOMINAÇÃO LEGÍTIMA.

DOMINAÇÃO LEGAL:
Dominação legal em virtude do estatuto. Seu tipo mais puro é a dominação burocrática. Sua idéia básica é: qualquer direito pode ser criado e modificado mediante um estatuto sancionado corretamente quanto à forma. Obedece-se não à pessoa em virtude de seu próprio direito, mas a regra estituída, que estabelece ao mesmo tempo a quem e em que medida se deve obedecer. Também quem ordena obedece, ao emitir uma ordem, a uma regra; à "lei" ou "regulamento" de uma norma formalmente abstrata.
Correspondem naturalmente ao tipo de dominação legal não apenas a estrutura moderna do estado e do município, mas também a relação do domínio numa empresa capitalista privada, numa associação com fins utilitários ou numa união de qualquer outra natureza que disponha de um quadro administrativo numeroso e hierarquicamente articulado. As associações políticas modernas constituem os representantes mais conspícuos do tipo.
A burocracia constitui o tipo tecnicamente mais puro da dominação legal.

DOMINAÇÃO TRADICIONAL:
Dominação tradicional em virtude da crença na santidade das ordenações e dos poderes senhoriais de há muito existentes. Seu tipo mais puro é o da dominação patriarcal. A associação dominante é o de caráter comunitário. O tipo daquele que ordena é o "senhor", e os que obedecen são "súditos", enquanto que o quadro administrativo é formado por "servidores". Obedece-se à pessoa em virtude de sua dignidade própria, santificada pela tradição: por fidelidade.
A dominação patriarcal é o tipo mais puro de dominação tradicional.

DOMINAÇÃO CARISMÁTICA:
Dominação carismática em virtude de devoção afetiva à pessoa do senhor e a seus dotes sobrenaturais (carisma) e, particularmente: a faculdades mágicas, revelações ou heroísmo, poder intelectual ou de oratória. O sempre novo, o extracotidiano, o inaudito e o arrebatamento emotivo que provocam constituem aqui a força de devoção pessoal. Seus tipos mais puros são a dominação do profeta, do herói guerreiro e do grande demagogo. A associação dominamte é de caráter comunitário, na comunidade ou no séquito. O tipo que manda é o líder. O tipo que obedece é o "apóstolo". Obedece-se exclusivamente à pessoa do líder por suas qualidades excepcionais e não em virtude de sua posição estituída ou de sua dignidade tradicional; e, portanto, também somente enquanto essas qualidades lhe são atribuídas, ou seja, enquanto seu carisma subsiste. Por outro lado, quando é "abandonado" pelo seu deus ou quando decaem a sua força heróica ou a fé dos que crêem em suas qualidades de líder, então seu domínio também se torna caduco.

Ao meu ver, Max Weber foi um grande pensador do seu tempo, junto com outros foi o fundador da sociologia.
Suas obras são fundamentadas no positivismo (" A política obtém assim a sua base no conceito de poder e deverá ser entendida como a produção do poder".) de Comte.
Para Weber, o "espírito do povo" é produto de inumeráveis culturais e não o fundamento real de todos os fenômenos culturais de um povo.

sexta-feira, outubro 20, 2006

ecs3


Respostas do questionário:

1) "Essa definação engloba como se vê, fatos inter diversos, que não devem estar reunidos num mesmo vocábulo, sem perigo de confusão. A influência das coisas sobre os homens é diversa, já pelos resultados daquela que provém dos próprios homens; e a ação dos membros de uma mesma geração, uns sobre os outros, difere da que os adultos exercem sobre as crianças e adolescentes.

2) Desenvolvimento harmônico e definição utilitária. Elas partem do postulado de que há uma educação ideal , perfeita, apropriada a todos os homens, indistintamente; mas a educação tem variado infinitamente, com o tempo e o meio.

3) É preciso, pois, considerar os sistemas educativos que ora existem, ou tenham existido, tomá-los, e aprender deles os caracteres comuns. O conjunto desses caracteres constituirá a definição que procuramos.

4) No decurso da história, constituiu-se todo um conjunto de idéias acerca da natureza humana, sobre a importância respectiva de nossas diversas faculdades, sobre direito e sebre o dever, sobre a sociedade o indivíduo, o progresso, a ciência, arte etc... idéias essas que são a base mesma do espírito nacional; toda e qualquer educação a do rico e a do pobre, a que conduz às carreiras liberais, como a que prepara para funções industriais, tem por objeto fixar essas idéias na consciência dos educandos.

5) Um certo número de estados físicos e mentais.

6) Conclui que a educação consiste numa socialização metódica das novas gerações.
Constitui em formar o ser pessoal e social, para isso acontecer é necessário educar-se, fazer parte da família e da sociedade num local determinado, a escola.

7) "Bem longe de estarem em oposição, ou de poderem desenvolver-se em sentido inverso, um do outro sociedade e indivíduo são idéias dependentes uma da outra. Desejando melhorar a sociedade, o indivíduo deseja melhorar a si próprio. Por sua vez, a ação exercida pela sociedade, especialmente através da educação, não tem por objeto, ou por efeito, comprimir o indivíduo, amesquinhá-lo, desnaturá-lo, mas ao contrário engrandecê-lo e torná-lo criatura verdadeira humana.

segunda-feira, outubro 16, 2006

blogeducacionalte


Zaptlogs: http://páginas.terra.com.br/educação/Gutierrez/blogs/zapt/
O zaptlogs é um projeto de pesquisa vinculado ao projeto zapt do TRANSE/UFRGS. Tem como objetivo a formação de uma comunidade de pesquisadores onde a inserção das tecnologias educacionais informatizadas no trabalho dos educadores , ocorre de forma crítica e com ênfase na autoria e na autonomia.
Bloglab:http://páginas.terra.com.br/educação/Gutierrez/blogs/bloglab/
Pesquisa aberta sobre educação, trabalho e tecnologia em comunidades de pesquisadores.Laboratório de pesquisas, um local para registrar, guardar, refletir, compartilhar.

Os dois blogs são ferramentas importantíssimas para o professor, na aquisição de novas tecnologias e na minha opinião estão dentro da proposta de um blog educacional/pedagógico.

domingo, outubro 15, 2006

blogs


Visitei os blogs, achei todos muito ricos de informações.
Para a caminhada que estou(estamos) começando, poder ter acesso à estas informações é muito bom, muito legal. Quando começo a ler não consigo mais parar.
Gostei do blog do professor Sérgio, quando terminei de escrever o comentário, ele já estava me respondendo, foi muuiinnto legal!
Também os blogs em que tu participas Su, são superinteressantes. Adorei.
Todos esses assuntos sobre tecnologias são atuais, as discussões estão vindo à tona. Em função do dia do professor a reportagem de hoje da ZH "Nasce a escola do futuro" tem tudo a ver conosco. Me vi neste futuro.

domingo, outubro 01, 2006

Quem sou eu e outras considerações.


Sou uma pessoa em constante mudança, que se redescobre à cada dia; tenho defeitos e qualidades. Mas, hoje em dia já tenho a capacidade de achar graça dos meus defeitos( sinal que amadureci). Sou mulher, mãe, esposa, filha, profissional, estou sempre me adaptando a este leque de papéis, sempre procurando meu lugar na sociedade.
Vivo com minha família: meus filhos, esposo, mãe. Moro no mesmo lugar desde sempre, no município de Canoas, no bairro Nossa Senhora das Graças. Trabalho na Escola Municipal Farroupilha, a escola fica à uns 15 minutos a pé da minha casa. Gosto de trabalhar nesta escola, fazem 13 anos já; conheço bem minhas colegas e elas a mim, existe entrosamento e respeito às diferenças. Gosto dos alunos, a maioria conheço desde a pré- escola.
Como já havia escrito no outro trabalho, me tornei professora por vários motivos: teste de aptidão, por conselho dos meus pais, por gostar de crianças, para ter uma profissão. Atualmente, vivencio a minha profissão com a dualidade do encanto/ desencanto, mas procuro ser otimista como o homem do "Conto da ilha desconhecida". Ainda mais agora que estou tendo a oportunidade de estudar, "estou radiante"com isso, espero assim, contribuirpara melhorar a educação em nosso país.
Quanto à ousadia, gosto de provar à mim mesma que sou capaz( de estudar, de criar coisas, de me redescobrir). No trabalho, gosto de novos projetos; por exemplo: fui professora de sala de aula por vários anos, até que um dia tive a oportunidade de assumir a biblio da minha escola, aceitei e fiz o curso. No outro ano me lancei a outro projeto, o EPA( espaço pedagógico alternativo). Neste ano de 2006, aceitei participar de outro projeto da minha escola, o LABIN( laboratório de informática), não tinha o hábito de usar o computador, mas fiz o curso e adorei, até foi bom, pois, me preparou para às aulas à distância.
Tenho medo de que um dia a educação não seja mais importante neste país, me parece que falta pouco para isso acontecer, e então nosso esforço não teria sido suficiente.
Para terminar, quero dialogar sobre: educação, nosso país, o mundo e suas maravilhosas diferenças, contribuindo assim, para um mundo melhor, e quem sabe encontrar ilhas desconhecidas, onde todos tenham as mesmas oportunidades.

quarta-feira, agosto 23, 2006

ALUNA DA UFRGS

Ninguém educa ninguém, como tampouco ninguém se educa a si mesmo: os homens se educam em comunhão, mediatizados pelo mundo.
Paulo Freire